مهدي عامل والنظرية الماركسية في الصراع اللبناني: تحليل نقدي وجوانب إيجابية لأفكاره ومنهجه

كتب مسعود محمد لـ ” أخباركم – أخبارنا”

يُعد مهدي عامل واحداً من أبرز المفكرين الماركسيين في العالم العربي، وقد قدم في كتابه “النظرية في الممارسة السياسية: بحث في أسباب الحرب الأهلية في لبنان” تفسيراً للصراع السياسي والاجتماعي في لبنان من خلال منظور ماركسي. ركز مهدي عامل على الصراع الطبقي ودور الطائفية كأداة للسيطرة الطبقية، بالإضافة إلى تأثير الاستعمار والتبعية الاقتصادية على الواقع اللبناني. ومع ذلك، فقد تعرضت أطروحاته للنقد بسبب تجاهله لبعض الجوانب الهامة في تعقيد الصراع اللبناني. في هذا المقال، نستعرض أفكار مهدي عامل وجوانبها الإيجابية، بالإضافة إلى النقد الذي وُجه لتحليلاته، مع الإشارة إلى الفصول الرئيسية من كتابه وآراء بعض النقاد. كما نناقش خلفيات اغتياله والدوافع السياسية وراء تلك الجريمة.

الأسس الماركسية لتحليل مهدي عامل

استند مهدي عامل إلى عدد من المفاهيم الماركسية في تحليله للصراع اللبناني، والتي نوقشت في فصول محددة من كتابه:

الصراع الطبقي كعامل حاسم:

فصل “الطائفية والصراع الطبقي”: في هذا الفصل، يجادل مهدي عامل بأن الطائفية في لبنان هي وسيلة لإخفاء الصراع الطبقي الحقيقي بين الطبقة البرجوازية المسيطرة والطبقات العاملة والفلاحين. ويرى أن الطائفية تُستخدم لتقسيم الطبقات الشعبية ومنعها من التوحد ضد الطبقة الحاكمة.

الدولة كأداة للسيطرة الطبقية:

فصل “الدولة والطبقة”: يناقش مهدي عامل في هذا الفصل دور الدولة اللبنانية كأداة في يد الطبقة البرجوازية، تُستخدم لحماية مصالحها وقمع أي تهديد للنظام القائم. ويرى أن الدولة، رغم طابعها الطائفي الظاهر، تخدم في النهاية مصالح طبقية محددة.

الاستعمار وأثره على البنية الاجتماعية:

فصل “الاستعمار وبناء الطائفية”: في هذا الفصل، يتناول مهدي عامل تأثير الاستعمار الفرنسي في تكريس النظام الطائفي في لبنان، موضحاً كيف أن الاستعمار زرع بذور الانقسامات الطائفية لتعزيز السيطرة.

التحليل الاقتصادي للتبعية:

فصل “الاقتصاد السياسي والتبعية”: هنا، يُحلل مهدي عامل كيف أن الاقتصاد اللبناني يعتمد بشكل كبير على النظام الرأسمالي العالمي، مما يضع البلاد في حالة من التبعية الاقتصادية ويعزز من قوة النخبة الطائفية.

الطائفية كأداة للسيطرة:

فصل “الطائفية كإيديولوجيا”: يناقش مهدي عامل في هذا الفصل كيف تُستخدم الطائفية كإيديولوجيا زائفة لتقسيم الطبقات الشعبية، مما يمنعها من إدراك مصالحها الطبقية المشتركة ويعزز الوضع القائم الذي يخدم الطبقة الحاكمة.

النقد الموجه لأفكار مهدي عامل

رغم القيمة الفكرية لتحليل مهدي عامل، إلا أن هناك عدة نقاط نقدية تركز على محدودية تفسيراته:

الصراع الطبقي مقابل الطائفية:

ركز مهدي عامل بشكل كبير على الصراع الطبقي كالعامل الأساسي، متجاهلاً الديناميات الطائفية المعقدة. هذا التجاهل قد يجعل تحليله غير مكتمل في تفسير النزاعات اللبنانية، حيث أن الهوية الطائفية ليست مجرد غطاء للصراع الطبقي، بل هي عامل مؤثر بحد ذاته.

تجاوز التعقيد السياسي:

يميل مهدي عامل إلى تبسيط الصراع اللبناني، متجاهلاً التعقيدات السياسية والاجتماعية والثقافية. في الواقع، العلاقة بين الزعماء الطائفيين وجمهورهم ليست مجرد علاقة استغلال اقتصادي، بل تتعلق بالهوية والانتماء الاجتماعي.

التأثير المحدود للتحليل الماركسي:

تحليل مهدي عامل قد لا يكون كافياً لتفسير جميع جوانب الصراع اللبناني، خاصةً فيما يتعلق بالدور الذي تلعبه الهويات الدينية والطائفية. في لبنان، الدين يلعب دورًا مركزيًا في تشكيل التحالفات السياسية، مما يجعل من الصعب تحليل الصراع من منظور طبقي بحت.

الاعتماد على الدولة كأداة للسيطرة الطبقية:

يرى مهدي عامل أن الدولة اللبنانية تخدم مصالح الطبقة البرجوازية، لكنه يقلل من تأثير العوامل الخارجية مثل التدخلات الإقليمية والدولية، التي تلعب دورًا كبيرًا في تشكيل الصراع الداخلي.

آراء النقاد في مهدي عامل

إلى جانب النقد الأكاديمي العام، تناول عدد من المفكرين والكتاب أفكار مهدي عامل بالنقد والتحليل، منهم:

حازم صاغية:

عنوان المقال: “الماركسية والطائفية في العالم العربي: قراءة في أفكار مهدي عامل”
أهم ما قاله: حازم صاغية ركز على أن تحليل مهدي عامل الطبقي يتجاهل الديناميات الطائفية العميقة التي لا يمكن اختزالها في الصراع الطبقي. صاغية يعتقد أن محاولة مهدي عامل تفسير كل شيء من خلال عدسة ماركسية بحتة قد تكون غير كافية لفهم الواقع المعقد في لبنان.

فواز طرابلسي:

عنوان المقال: “مهدي عامل والنظرية في مأزق التطبيق”
أهم ما قاله: فواز طرابلسي نقد مهدي عامل من زاوية التطبيق العملي لأفكاره، مشيرًا إلى أن التحليل الماركسي لمهدي عامل، رغم أهميته، لم يتمكن من تقديم حلول عملية للصراع الطائفي في لبنان. يرى أن التحليل الماركسي يحتاج إلى التكامل مع تحليل للديناميات الثقافية والطائفية.

برهان غليون:

عنوان المقال: “النظرية الماركسية في العالم العربي: من الإيديولوجيا إلى الواقع”
أهم ما قاله: برهان غليون انتقد مهدي عامل لأنه يرى أن التحليل الماركسي، رغم قدرته على تفسير بعض الجوانب الاقتصادية للصراع، لا يمكنه بمفرده تفسير جميع التعقيدات السياسية والاجتماعية في المجتمعات العربية، ومنها لبنان.

عبد الإله بلقزيز:

عنوان المقال: “مهدي عامل بين النظرية والممارسة: حدود التحليل الماركسي”
أهم ما قاله: عبد الإله بلقزيز انتقد منهجية مهدي عامل لاعتمادها الكبير على الصراع الطبقي كعامل تفسير وحيد. يرى بلقزيز أن هذا المنهج يجعل التحليل الماركسي ضيقًا، حيث يتجاهل تأثير الأيديولوجيا والدين في المجتمعات العربية.

الجوانب الإيجابية في تحليل مهدي عامل

على الرغم من الانتقادات التي وجهت لتحليل مهدي عامل، إلا أن هناك جوانب إيجابية مهمة في أطروحاته التي جعلت من كتاباته إضافة بارزة للفكر الماركسي في العالم العربي، خاصة في سياق فهم الصراع اللبناني:

تقديم إطار نظري لفهم الصراع اللبناني:

قدم مهدي عامل إطاراً نظرياً متماسكاً يعتمد على التحليل الماركسي لفهم الصراع اللبناني. من خلال تسليط الضوء على الصراع الطبقي، قدم تفسيرًا جديدًا ومتميزًا عن السرديات التقليدية التي كانت تركز بشكل كبير على الطائفية فقط. هذا الإطار ساعد على فهم كيف أن الطائفية قد تكون أداة تستخدمها الطبقة الحاكمة للسيطرة، وليس مجرد سبب جذري للصراع.

النقد الجذري للنظام الطائفي:

كان مهدي عامل من أوائل المفكرين الذين قدموا نقدًا جذريًا للنظام الطائفي في لبنان. من خلال تحليله، كشف عن أن الطائفية ليست فقط مشكلة اجتماعية أو دينية، بل هي جزء من بنية السيطرة الطبقية في المجتمع اللبناني. هذا النقد أسهم في فتح نقاشات أوسع حول كيفية التعامل مع النظام الطائفي وأسباب استمراره.

إبراز دور القوى الخارجية في تكريس التبعية:

سلط مهدي عامل الضوء على كيفية تواطؤ الطبقة البرجوازية المحلية مع القوى الإمبريالية في تكريس تخلف الاقتصاد اللبناني. كان لهذا التحليل دور كبير في فهم علاقات القوة بين الدول المتقدمة والنامية، وكيفية تأثيرها على الصراعات الداخلية في دول مثل لبنان.

التأكيد على أهمية الصراع الطبقي:

في مجتمع يتمحور فيه الخطاب حول الطائفية والهوية، كان تركيز مهدي عامل على الصراع الطبقي بمثابة دعوة لإعادة التفكير في الأسباب الأساسية للظلم وعدم المساواة. طرح عامل فكرة أن التركيز على الانقسامات الطائفية يخدم مصالح الطبقة الحاكمة، مما يعزز الفقر والاستغلال بين الطبقات الدنيا.

إثراء الفكر الماركسي العربي:

أسهم مهدي عامل بشكل كبير في تطوير الفكر الماركسي العربي من خلال تطبيقه على الواقع اللبناني والعربي الأوسع. من خلال مؤلفاته، لم يكتفِ بإعادة إنتاج الأفكار الماركسية التقليدية، بل قام بتكييفها لتتناسب مع السياق المحلي، مما جعلها أكثر ارتباطًا بالواقع الاجتماعي والسياسي في لبنان.

تقديم أدوات تحليلية لفهم الديناميات الاجتماعية:

من خلال تحليله للطائفية والصراع الطبقي، قدم مهدي عامل أدوات تحليلية يمكن استخدامها لفهم الديناميات الاجتماعية في مجتمعات أخرى تعاني من انقسامات مشابهة. رؤيته للطائفية كأداة طبقية تساعد في تفسير كيفية استخدام الانقسامات الاجتماعية لخلق وإدامة الهيمنة السياسية.

اغتيال مهدي عامل: خلفياته وتأثيره

في 18 مايو 1987، اغتيل مهدي عامل، ما شكل خسارة فادحة للفكر الماركسي والنقدي في العالم العربي. تشير الكثير من التحليلات إلى أن اغتياله كان جزءاً من مخطط أوسع لإضعاف الحزب الشيوعي اللبناني وإجباره على التراجع عن دوره في “جبهة المقاومة الوطنية اللبنانية” (جمول) لصالح حزب الله. في تلك الفترة، كان الحزب الشيوعي اللبناني يشكل جزءًا مهمًا من المقاومة ضد الاحتلال الإسرائيلي، لكن صعود حزب الله بدعم إيراني وسوري جعل السيطرة على المقاومة هدفًا رئيسيًا لهذه القوى.

في تأبينه لمهدي عامل، قال جورج حاوي، الأمين العام السابق للحزب الشيوعي اللبناني، عبارة مؤثرة تعكس عمق المؤامرة: “ليس شيخاً من أفتى باغتيال مهدي، بل حاخام.” بهذه الكلمات، أشار حاوي إلى أن اغتيال مهدي عامل لم يكن مجرد استهداف لشخصه، بل كان جزءًا من مخطط إقليمي لتصفية القوى اليسارية والوطنية في لبنان لصالح مشروع طائفي تقوده قوى مدعومة من الخارج، مثل حزب الله بإشراف إيراني وبتنسيق مع النظام السوري.

الحلول المقترحة لتعزيز التحليل

دمج التحليل الطبقي مع دراسة الطائفية:

يمكن تعزيز الفهم من خلال دمج التحليل الطبقي مع دراسة دقيقة للديناميات الطائفية، لفهم كيفية تفاعل العوامل الاقتصادية مع الهويات الطائفية في لبنان.

تحليل العلاقات الزبائنية والهوية الثقافية:

يحتاج التحليل إلى الأخذ في الاعتبار العلاقات الزبائنية بين الزعماء الطائفيين ومجتمعاتهم، ودور الأيديولوجيا الطائفية في تعزيز الهيمنة السياسية.

دمج العوامل الدولية والإقليمية:

لتعزيز التحليل، يجب دمج دراسة العلاقات الدولية مع النظرية الماركسية لفهم كيفية تأثير القوى الإقليمية والدولية على الديناميات الداخلية.

الخلاصة

قدم مهدي عامل في “النظرية في الممارسة السياسية” تفسيرًا مهمًا للصراع اللبناني من منظور ماركسي، مستندًا إلى مفاهيم الصراع الطبقي، ودور الدولة كأداة للسيطرة الطبقية، وأثر الاستعمار والتبعية الاقتصادية. ومع ذلك، فإن نقد تحليله يشير إلى ضرورة مراعاة التعقيدات الطائفية والدينية والتدخلات الخارجية التي تلعب دورًا محوريًا في الصراع اللبناني. تحقيق فهم أكثر شمولاً يتطلب تكاملًا بين النظرية الماركسية والدراسات الثقافية والسياسية والدينية لتقديم تحليل متكامل يعكس واقع الصراع اللبناني بكل تعقيداته. جوانب التحليل الإيجابية التي قدمها مهدي عامل تستمر في التأثير على النقاشات الفكرية حول كيفية تجاوز الانقسامات الطائفية وتعزيز العدالة الاجتماعية في المجتمعات العربية.

اغتيال مهدي عامل كان ضربة قاسية للحركة اليسارية في لبنان، وكان له تأثير عميق على مسار المقاومة الوطنية، حيث أفسح المجال أمام حزب الله ليصبح القوة المهيمنة. لقد حرمنا اغتياله من إمكانية تطوير أفكاره ونضالاته في سبيل بناء مجتمع أكثر عدالة وديمقراطية.